绛州澄泥砚的前生今世

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2018-07-08

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如在语文科目作文答题区域,将第1页空出,从第2页开始作答;⑥作文忘记写题目;⑦选考题题号填涂与作答不一致或未选填涂作答的题号;⑧答题卡上有记号、污损等。答题注意这些情况避免非智力因素失分省教育考试院提醒,这样答题可避免非智力因素失分:1、答题前先写姓名、准考证号,贴条形码当拿到试卷后,仔细查看答题卡正反面,如出现字迹模糊、行列歪斜或缺印、破损、有褶皱等现象,要立即向监考老师报告。如无上述问题,在答题卡规定位置写上自己的姓名和准考证号。核对监考员发给你的条形码信息,如有错误及时报告;如无误则在答题卡指定区域粘贴条形码。2、答案必须写在答题卡上各科的选择题和非选择题都必须在专用的“答题卡”上作答,在试卷或草稿纸上作答的,答题一律无效。

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”近日,在泸州市龙马潭区金龙镇曹坝村四组贫困户王玉兰家中,联村工作人员车昭全一边和王玉兰聊着,一边将“群众连心卡”递到她手中。“这连心卡上有镇领导电话,有镇级相关部门电话,如果要咨询政策什么的,真的太方便了!”王玉兰看后,高兴地说。为切实回应群众的期盼,更多地赢得群众的拥护支持,畅通干群沟通渠道,2018年5月,龙马潭区金龙镇党委结合基层治理、扶贫攻坚、党风廉政社会评价等多项中心工作,开展了三级联动“走基层、访民生、改作风”活动。金龙镇结合实际,印发“群众连心卡”8000余份,组织全体镇、村(社区)、组干部采取“一对一”入户走访方式收集、解决问题诉求,为群众解决实实在在的事情,计划将在2018年9月底全覆盖走访完6个村(社区)。该卡介绍了全镇经济社会发展、党风廉政建设工作成效,同时公布了镇领导及民政办、村建中心、群工、办事大厅等部门电话,一旦群众遇到困难就方便及时与镇级相关部门或工作人员进行沟通。

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实际上,契约精神淡漠、规则意识薄弱,已经成为制约发展的毒瘤。这也是失信者被各行各业、各个阶层的人所深恶痛绝的原因。

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码头整治将实行“关停并转”:不符合环保要求的、审批手续不全的、运量少的码头一律关闭;停止审批新的码头;支持国有龙头港务集团在收并单一功能码头的基础上做大做强;促进码头从小而散向综合型、多功能转变,推动长江岸线迈向绿色高效利用。目前,湖南省已成立工作机构,力争3个月内完成码头整合任务。  同时,岳阳将加强沿江化工企业整治,对长江沿线的临湘儒溪工业园、城陵矶新港区、君山工业园,新增化工企业实行“一脚踩死”,确保增量为零。对存量化工企业进行一次集中环保检查,严格控制排放总量,加快提升工艺水平,尽快实现超低排放,坚决防止“化工围江”的现象。

讲话中强调生态文明建设正处于关键期、攻坚期、窗口期;生态环境是关系党的使命宗旨的重大政治问题,也是关系民生的重大社会问题。新时代推进我国生态文明建设,必须坚持六个原则:第一,坚持人与自然和谐共生,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针。第二,绿水青山就是金山银山,贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。第三,良好生态环境是最普惠的民生福祉,坚持生态惠民、生态利民、生态为民。第四,山水林田湖草是生命共同体,要统筹兼顾、整体施策、多措并举,全方位、全地域、全过程开展生态文明建设。

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除了夏季到驻训地能看到短暂的草原美景,一年里大部分时间都看不到绿色。如今,看到营区内外生态环境的变化,苟忠孝不胜感叹:“是一代代高原官兵用青春和汗水浇灌出了这片林子,战友们就像这些树一样,把自己的根深深扎进这片土地里!”连长王育龙说,多年来,连队先后组织官兵在三江源头和江河两岸的宜植区,累计栽种各类树木5万多棵。在官兵与当地群众的不懈努力下,营区周围植被覆盖率明显提高。在现场的植树队伍中,还有一些来队探亲的官兵家属,指导员范文秀的妻子黄珂珂,就是其中的一位。7年前,黄珂珂第一次来队探亲,就赶上了植树活动。

1995年,蔺氏父子在研制澄泥砚杜泽泉摄光村蔺家祖传于清嘉庆年间的门楼制作工艺可追溯到汉,兴于唐而盛于宋,明代达至炉火纯青一绛州澄泥砚和端砚、歙砚、洮砚齐名,并称中国四大名砚,是中华民族五千年黄河文明的艺术结晶。 它的制作工艺可追溯到汉,兴于唐而盛于宋,明代达至炉火纯青。

在唐宋是皇家贡品,武则天称赞它“如抚童肌”。

清代乾隆皇帝极爱澄泥砚,赞其“扶如石、衔如玉、呵可生津”。 但由于历史的原因,其制作工艺于明末清初失传。

据介绍,绛州澄泥砚具有极高的历史文化价值。 它跻身中国四大名砚之列,在中国砚史上占有重要的地位,在这四大名砚中,唯绛州澄泥砚为陶制品,且以古朴的造型、细腻的纹理以及质坚不燥、滑而不腻、温润如玉、色泽多变、贮水不涸、历寒不冰的优良品质,受到广大文人雅士的一致推崇。 《西清砚谱》乾隆自序中记载道:“澄泥砚主要产于山西绛县(即今新绛县),用纱囊浸于汾水中流集的纯细之泥,烧制为澄泥砚,产量之少,远逊于石砚,故传世的真正澄泥砚极少难得。

”《新绛县志》中也提到:“按绛州出澄泥砚,‘山西通志’及‘绛州日志’均载及之,可知澄泥砚确为绛州所出,唯在今日,无制之者,盖其法早已失传矣。

”新绛县版画艺术家、1940年出生于光村的蔺永茂,毕业于山西大学艺术系美术专业,1983年,他出任新绛县博物馆业务馆长,在任期间,广泛接触了新绛县古老的历史文化和民族传统,尤其是绛州澄泥砚的传统文化,总在他的心间挥之不去。

1986年,蔺永茂与其子蔺涛开始着手开发挖掘绛州澄泥砚的制作工艺。

要想恢复传统的绛州澄泥砚谈何容易啊!工艺绝世300余年,现有的史书记载少得可怜,但这些都不能阻止蔺永茂的决心。 从1986年到1989年,几年间,蔺永茂开始搜集资料,横跨文物、文化、考古等几大领域,现有的知识不够用,他就一边学习一边研究。

当时,毕业于稷山师范的蔺涛在县城当美术教师,在父亲的多次鼓励和召唤下,他放弃了城里优越的工作,父子俩开始携手探研绛州澄泥砚。   二蔺永茂千方百计地查寻资料、搜集图片和书籍,点点滴滴的线索都不放弃,一句话、一张图都要反复推敲、潜心研究。 因为绛州澄泥砚的制作工艺复杂,要历经采泥、过滤、沉淀、制坯、阴干、雕刻、焙烧、抛光等几十道工序,集绘画,雕刻、篆刻、文学、书法、物理、化学为一体,这么多的内容与知识,每一样都要全面学习,亲自试制。 其他一些有特色的民间传统工艺都有基础的理论和技艺代代传承,而绛州澄泥砚却没有这方面的优势,填补一个空白,蔺氏父子付出的巨大心血可想而知。 制作砚台要选择纯净的粘结度、含沙量适中的汾河泥,蔺氏父子最终在数丈高的古河床断崖层才找到最佳的泥土。 采回的优质泥料,仍然需要用细密的绢箩进行数遍的淘洗、过滤,至少得过滤五六遍以上。

砚坯阴干之后,就可以在上面刻画图案了,要用几十种雕刀来精雕细琢。 砚坯雕好之后,在砚台背面、侧面等部位,要用不同的砂纸进行打磨,使其光洁。 窑炉烧制是澄泥砚制作工序中最为关键的环节,也是较难掌握的一道工序。 因为砚坯的厚度大,有的可达7-8厘米左右,它比烧制磁器、紫砂的难度都大。

总的来说,窑炉控火可概括为三个字:稳、慢、匀。 澄泥砚烧制一般得一周时间,这中间的阴晴雨雪,都得十分留心,因为这些都会改变窑炉内的温度与气压,稍有不慎就会产生次品。 烧制出炉的成品砚要浸入水中,再用水砂纸将砚的各个方面打磨光滑、细腻。 这些是澄泥砚最主要工序,而其中每个环节都还有几十道细碎的小工序。

澄泥砚最神奇的是色泽。 砚面能呈现朱砂红、檀香紫、绿豆青、鳝鱼黄、蟹壳灰等多样的色彩,是随机出现的,无法掌控。

蔺涛的作坊采用的是古法间歇式倒焰窑来烧。

但是,凭借人工经验的传统窑炉,不可能达到精确控制,既有可能“窑变”出精品,也极有可能出现次品。

1994年,在经过艰苦的开发、挖掘、恢复和创新工作后,断代几百年的中国四大名砚之一绛州澄泥砚重新问世,此项成就不仅享誉三晋,而且一时名震海内外,蔺氏父子终于实现了当初的理想,使绛州澄泥砚名正言顺地回归名砚的队伍。 三新生的绛州澄泥砚继承了传统的工艺,丝毫不逊色于古代澄泥砚。 澄泥砚的质量可以从颜色上加以鉴别,鳝鱼黄为最佳,绿头青次之,玫瑰红又次之。

现代的绛州澄泥砚又有所发展,烧出了黄、红、绿、青等颜色,而且雕琢细致、纹理缜密细腻,发墨如油、墨汁不干,深受书画大家的喜爱。

2006年8月,绛州澄泥砚被认定为中国驰名商标,成为中国砚台行业里的第一件中国驰名商标。

该砚类产品另外还注册了四个商标,分别为“汾水”“古绛”“绛人”“蔺氏”。

“艺术当歌时代”。 2011年起至今,蔺氏父子先后给清华大学捐赠13吨重的“荷塘月色砚”,给国防大学捐赠14吨重的“精忠报国砚”,给新绛县文庙捐赠4吨重的“鲤鱼跳龙门砚”。 另外还分别给中国延安干部学院、中国延安革命纪念馆、中国浦东干部学院、井冈山革命博物馆、贵州遵义会议纪念馆等捐赠“红色系列绛州澄泥砚”;给中国革命军事博物馆、卢沟桥抗战纪念馆、南京大屠杀纪念馆、东北抗联纪念馆等10余家国家级纪念馆捐赠“抗战系列绛州澄泥砚”;给甘肃会宁红军长征纪念馆、宁夏将台堡红军会师纪念馆捐赠“长征砚”,既表达了对党的热爱之情,也是进行党史教育、革命历史教育、爱国主义教育的最佳素材。 在中国澄泥砚之都新绛县采访时,正值蔺涛的生日,他正坐在工作台前挥汗如雨地忙碌,只见他时而双手托砚仔细端详,时而握刀精雕细刻,衣襟上沾满了泥屑,大颗的汗珠在脸庞上滴落。 正好遇到新绛县县长解芳、县文化局局长席建功到绛州澄泥砚文化产业园指导工作,他们都勉励蔺涛把绛州澄泥砚这个品牌擦得更亮,为国家级历史文化名城再添新的光彩!史莉刘武彦。